Проповед на седмицата
Параклиси, акатисти
ЗАЩО СЕ ЧЕТЕ БОГОРОДИЧНИЯТ АКАТИСТ ПРЕЗ ВЕЛИКИЯ ПОСТ?В петия петък на Великия пост във всички църкви се чете целият Богородичен акатист. Затова тази вечер митрополитският софийски храм „Св. Неделя” отново се изпълни с множество християни, дошли да се укрепят молитвено по дългия и благодатен път на Поста – телесен и духовен. Последна промяна (Понеделник, 07 Май 2012 08:51) |
Свети Спиридон Тримитунтски чудотворец (12 декември)![]() П А Р А К Л И С Тропар, глас 1: На Първия Вселенски събор си се показал поборник и чудотворец, богоносни Спиридоне, отче наш, затова и мъртъв, от гроба ти си извикал и змията в злато си превърнал: и когато си пеел светите молитви, ангели си имал съслужещи с тебе, пресвещени, слава на Дарилия ти сила, слава на Увенчалия те: слава на Действащия чрез тебе за всичкш изцерения! Последна промяна (Сряда, 25 Януари 2012 00:41) СВЕТИ КЛИМЕНТ АРХИЕПИСКОП ОХРИДСКИ ЧУДОТВОРЕЦ
Тропар, глас 4 Словеси наставил еси язики в веру Божию. Дели возвисил еси себе, преблаженне в божественней и безпечалней жизни. Чудеси просиявий приступающим к тебе верно, знаменми преславно озаряяй вечерню. Сего ради божественною твою памят, Клименте, славим. Последна промяна (Петък, 25 Ноември 2011 16:23) АКАТИСТ НА БОГ ДУХ СВЕТИКондак 1 ![]() Дойдете, верни, да прославим съшествието на Светия Дух, излял се от недрата на Отца върху апостолите и покрил земята с водите на Богопознанието, Който сподобява с живоносната благодат на богоосиновяването и на небесната слава чисто прибягващите към Него, освещава и обожава зовящите: Дойди, Утешителю, Душе Свети, и се всели в нас. ИЗ „ЕОРТОДРОМИОН” (ПРАЗНИЧНИК) ОТ СВ. НИКОДИМ СВЕТОГОРЕЦ ТЪЛКУВАНИЕ НА ПЪРВА ПЕСЕН НА ПАСХАЛНИЯ КАНОН![]() „Очистим чувствия и узрим неприступним светом воскресения, Христа блистающася и радуйтеся зовуща, ясно да услишим, победную поюще”. „Нека очистим сетивата си и ще видим блестящия в непристъпната светлина на Възкресението Христа и ясно ще чуем да казва „Радвайте се”, пеейки победна песен”. Тълкование. Понеже човек е съставен от душа и тяло, той има два вида сетива – пет душевни и пет телесни. Душевните сетива са следните: ум (νοῦς), разум (διάνοια), мнение (δόξα), представа (φαντασία), чувство (αἴσθησις). Телесните са следните: зрение, слух, обоняние, вкус, осезание. |





























.jpg)



