В СEДМA НEДEЛЯ СЛEД ПAСХA – НA СВETИTE ОTЦИ ОT ПЪРВИЯ ВСEЛEНСКИ СЪБОР, ЗA СВETИTE ОTЦИ

Искайте, и ще ви се даде, хлопайте, и ще ви се отвори

(Мат. 7:7)

Благослови, отче!

Кой християнин не ще се почуди сега на Христовото милосърдие, с което Той претърпя за нас толкова мъки и охулвания, които нарича слава, както сега ще чуем ясно от Евангелието.

От Иoaн, зaчaлo 56

В онова време Иисус дигна очи към небето и рече: Отче! дойде часът: прослави Сина Си, за да Те прослави и Син Ти, според както си Му дал власт над всяка плът, та чрез всичко, що си Му дал, да даде тям живот вечен. А вечен живот е това, да познават Тебе, Едного Истиннаго Бога, и пратения от Тебе Иисуса Христа; Аз Те прославих на земята, свърших делото, що Ми бе дал да изпълня. И сега прослави Ме Ти, Отче, у Тебе Самия със славата, що имах у Тебе преди свят да бъде.

Прочети още: В СEДМA НEДEЛЯ СЛEД ПAСХA – НA СВETИTE ОTЦИ ОT ПЪРВИЯ ВСEЛEНСКИ СЪБОР, ЗA СВETИTE ОTЦИ

СВ. ЙОАН КРОНЩАДСКИ: СЛОВО ЗА ДЕНЯ НА ПРЕСЛАВНОТО ВЪЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Слезлият е Същият, Който се и възкачи по-горе

от всички небеса, за да изпълни всичко (Еф. 4.10).

Приведените думи, възлюбени братя и сестри, съм ги взел от посланието на св. апостол Павел до жителите на езическия град Ефес, обърнати в християнската вяра. Той говори, че Христос Бог,слязъл по плът на земята заради нашето спасение, след като извършил Своето велико дело, отново се възкачил на небето, или по-високо от всички небеса, но се възкачил вече като Бог в плът, или Бог и едновременно с това Човек в две естества, но в едно Лице - неделимо, неразделно, неслитно. Апостолът показва и причината, поради която Господ не е останал на земята, а е възлязъл на небесата.

Прочети още: СВ. ЙОАН КРОНЩАДСКИ: СЛОВО ЗА ДЕНЯ НА ПРЕСЛАВНОТО ВЪЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ