Лимасолски митрополит Атанасий

През 1986 г., когато бях на Света Гора, пет-шест младежи посетиха манастира и ни казаха, че са дошли да търсят различни треви, които съдържат наркотични вещества, не знам какви точно. Онази вечер ние бяхме на бдение, чествахме празника на св. апостол Андрей. Говорихме на младежите с много любов, сложихме им да се нахранят, никой не им се скара за нещата, които говориха, и вечерта им казахме – елате на бдението!

Проповедите на Лимасолския митрополит Атанасий, монах с атонски опит, често са обърнати към младите светски хора. Именно нещастието на тези, които живеят в съвременното бурно житейско море, особено трогнали владиката, когато той получил послушание да се сбогува с любимата Света Гора и да отиде да служи в Лимасол – вторият по големина град в Кипър, голям икономически и културен център.

„Христа аз мога да придобия навсякъде: и на улицата, и в самолета, и у дома, и в манастира“ – напомня проповедникът.

В навечерието на Петдесетница, с благословението на Ловчанския митрополит Гавриил скоро на книжния пазар в България се очаква новото издание на Ловчанска епархия „Нашият мир е Христос“. Авторът на беседите, поместени в книгата, е Лимасолският митрополит Атанасий.

„Това са устни беседи, насочени към младите хора в моето паство“ – говори Лимасолският владика по повод на една от книгите с негови беседи. „Някои от тези младежи бяха вдъхновени от тях и решиха да направят аудиозаписи, да поместят тези записи в интернет и по този начин, за радост или за съжаление, те станаха известни.

Спомням си един разказ от „Патерика“. В някакъв манастир имало много отци и един обикновен човек, на когото монасите не обръщали внимание и го държали при себе си да носи дърва за печката, т.е. в лятната кухня. Смятали го за презрян и отхвърлен и дори не го постригали за монах. Носел някакви вехти дрехи и го държали по милост. Беднякът работел и в храма, когато имало служба, но и в лятната кухня също слагал дърва, за да не загасне огънят, и бил постоянно изцапан със сажди, мръсен, презрян и никой не му обръщал внимание.

На 18 декември 2022 г. вярващите избираха претенденти за катедрата на предстоятеля в Кипърската църква, след като нейният предишен предстоятел архиепископ Хризостом се престави пред Господа на 6 ноември 2022 г.

До втория тур стигнаха трима от шестте кандидати: Тамасоският митрополит Исаия (18,10 % от гласовете), Пафоският митрополит Григорий (18,39% от гласовете) и Лимасолски митрополит Атанасий (над 36% от гласовете).

При мен идват много хора, хиляди. Изповядват се, беседваме на духовни теми. Има случаи, когато хората нищо не могат да направят – за съжаление, те живеят по такъв начин, в такива условия и с такава нагласа, че тях ги чака неминуема гибел.

Но, за съжаление или за щастие, ние не можем да им кажем това, защото Христос не ни го позволява.

Нашият разум ни казва, че тях ги чака гибел.

Но вярата казва, че за Бога всичко е възможно.

Изкоренявайте от себе си егоизма, любовта към удоволствията и сребролюбието, защото те, както и всички страсти, ни отдалечават от любовта, отвръщат ни от Бога.

Има три големи изкушения, по същността си те представляват някаква страст. Първата страст, егоизмът, е когато човек обича безусловно себе си и се смята за център на всичко, над всички, за единствен и неповторим. Ето какви са основните признаци на тази страст.

 – Моят път в монашеството беше предшестван от запознанството ми със стареца Паисий. Бях вече студент в Богословския факултет на Солунския университет. Това се случи при една от нашите първи срещи, именно вечерта, когато за първи път бях останал заедно с него в каливата му.

Лимасолският Митрополит Атанасий потвърди официално, че по време на проведената среща в Крит не е подписвал приетия на нея документ „Отношението на Православната Църква с останалия християнски свят“. Именно този документ предизвика най-остра полемика както преди събора в Крит, така и по време на неговото провеждане.

Лимасолският митрополит Атанасий отбелязва редица сериозни пропуски по богословски и канонични въпроси, повдигнати на подготвителните срещи за предстоящия Всеправославен събор.

„Няма църкви и конфесии, има просто такива, които са напуснали Църквата и които трябва да се наричат еретици и разколници“ - казва митрополитът, който изразява учудването си, че в проекто-документа „Отношенията на Православната църква с останалия християнски свят“ се игнорират толкова важни въпроси.