На 11.11.2011 г. на деня на Св.вмчци Мина Виктор и Викентий, мчца Стефанида и преп.Теодор Студит, с благословението на Негово Високопреосвещенство Варненски и Великопреславски митрополит Г-н, Г-н, д-р Кирил, под ръководството на Негово Преосвещенство викарния Главиницки епископ Йоан се проведе поредната конференция на свещенослужителите от Варненска и Добричка духовни околии в гр.Балчик.
Протойерей Георги Фотакиев, служащ в храм ,,Св. Цар Борис” в кв.Аспарухово” гр.Варна отслужи чинно и вдъхновено Утреня и Св. Златоустова Литургия в храм ,,Св. вмчк Георги Победоносец”. Насърчителна проповед върху притчата за добрия самарянин произнесе свещ.Ясен Керчев, служащ в същия храм в гр.Варна. Ето някои акценти от нея: ,, В тази притча най-живо се изобразява правилния начин за живеене на християнския живот – а имено в любов към Бога и ближния. Но не такава каквато много-често чуваме да се пее в светските песни или я наблюдаваме по съвременните филми, а жива и дейна грижа към ближните си в духовно и телесно отношение особено за по-немощните. Без такава любов няма истински християнски живот.
За съжаление често пъти и ние съвременните православни християни изпадаме в положението за законника – сами ние ставаме законници. Често чуваме думи:,,Аз отче не лъжа, не крада, не съм убивал...но на въпроса: ,, А милостив ли си към немощите на ближния”- следва мълчание.
Понякога изпадаме в сух морализъм, подредили сме християнския си живот в ред от сухи правила, (най-често доста ненужни), свят в който ближния ни отсъства.
Нека да погледнем сега личността на пътуващия самарянин. Самаряните тогава са били в конфликт със иудеите и са били доста презряни и мразени като народ, и не веднъж и не случайно Господ Иисус Христос дава именно тях за добър пример за да покаже че, любовта е над конфликтите и омразата.
Нека да си зададем още няколко въпроса. А дали добрия самарянин не се е страхувал за собствения си живот приближавайки падналия, опасявайки се дали това не клопка или дали разбойниците не са още наоколо? Дали не са му се свидили изхарчените пари в притчата това не се разказва, но постъпката му показва че, е преодолял всичко това. Ако продължим да разглеждаме така в детайли ще открием още аспекти на любовта.
Братя и сестри !
Макар и да ни делят почти две хияди години от тези времена, не трудно да забележим и в нашия съвремнен свят същите сцени на насилие и подобни ситуации. Всяка вечер ние гледаме по новините подобни сцени. Нищо ново под слънцето казва премъдрият Соломон. Дали се трогват сърцата ни или подминаваме безчувствено към следващата сцена. Дали се питаме, гледайки например филм как се чувства ранения, дали скърбят роднините му? Дали подминавайки спринцовките по улиците ни боли за наркозависимия? Дали изправяйки се срещу мразещия и озлобения осъзнаваме колко болен е той ? Отговор на тези въпроси ще ни даде нашето сърце! ”
Свещеник Росен Георгиев, служащ в храм ,,Св.Успение Богородично” гр.Аксаково изнесе дълбокосъдържателен доклад върху 10-ти член от Символа на вярата ,,Изповядвам едно кръщение за опрощаване на греховете”. Ето интересни части от него: ,,Въпросът за св. тайнство Кръщение е от изключителна важност за всеки православен християнин. Това е тайнството, за което обикновено казваме, че е “врата за влизане в Църквата”, врата, след която предстои тесният път на християнския живот. Ето защо Кръщението е толкова необходимо – след него ние заставаме на правилния път, който да ни отведе в Царството Божие. Св. Дионисий Ареопагит пише за св. Евхаристия, че е “тайнство на тайнствата”, но за да приемем това тайнство на Тялото и Кръвта Христови, преди това ние трябва да сме приели обновлението на нашата природа, новото ни раждане във водите на Кръщението.
Отричането от сатаната
Да се отречеш от сатаната, не означава да отхвърлиш едно митологично същество, в чието съществуване сам не вярваш. То означава отхвърлянето на цял един светоглед, основан върху гордостта и самопревъзнасянето, върху онази гордост, която е отклонила човешкия живот от Бога и го е превърнала в мрак, смърт и ад.
Оглашеният изповядва вярата си в Христос като в Цар и Бог. Двете думи не са синоними. Да независимо от обстоятелствата.вярваш в Христос като в Бог не е достатъчно, защото бесове също вярват (срв. Иак. 2:19). Да го приемеш като Цар и Господ, означава желание и решение да Го следваш, да превърнеш живота си в служение, да живееш според Неговите заповеди.
Помазване с елей.
Елеят е символ на изцеление, светлина и радост, на живота като пълнота, но и символ на помирение и мир.
Свещенослужителят помазва кръстообразно кръщаващия се по челото, гърдите, ушите, ръцете и нозете. Това е пресътворяване на тялото и сетивата на човека.
Обличането в бяла дреха е символ на духовна чистота и невинност, получена в тайнството, и задължение за запазването й.
Запалените свещи и обикалянето около купела са израз на духовно тържество и радост. Те напомнят, че кръстеният трябва винаги да гори духом. Кръгът е символ на вечността, затова обикалянето означава, че той трябва вечно да принадлежи на Христос.
Подстригването на косите е символ на покорство и жертва. Ето първата свободна и радостна жертва, принесена от човека на Бога в започващия нов живот. Косата е символ и израз на красота и власт.
Пълнотата на единението му с Христа и Църквата се осъществява в причастяването с Тялото и Кръвта Христови. Кръщението се е извършвало непосредствено преди св. Литургия, за да може кръстеният веднага да се причасти.
И така, последованието на тайнството е извършено, но тепърва започва голямото движение. Животът ни да се превърне в поклонничество и възход към “деня невечерен” на Божието вечно царство. Пътят ни да е светъл и едно нескончаемо славословие към Бога. Остава само да го осъществим.”
След споделяне на мнения и препоръки към участвалите свещеници, Негово Преосвещенство еп. Йоан раздаде на всички нотирани църковни песнопения, важни напътствия относно служението на свещениците , както и интересни и актуални новини от църковния живот, предложени от Негово Високопреосвещенство митрополит Г-н, Г-н Кирил.
Така в малкия и красив град Балчик миряните духовно се укрепиха и възрадваха за благословението от много свещенослужители и се изпълни заръката на Спасителя ,,Изследвайте Писанията, защото вие мислите чрез тях да имате живот вечен. И те са, които свидетелстват за Мене.” /Йоан 5:39/.