ЗА ЕСТЕСТВОТО НА ЦЪРКВАТА

Земната Църква отобразява небесната йерархия чрез своя свещенически чин, който е аналогичен на ангелските чинове, описани в Библията и в трудовете на светии като Дионисий Ареопагит.

Йерархия на небесните сили включва серафими, херувими, престоли, господства, сили, власти, начала, архангели и ангели, а земната йерархия — епископи, презвитери и дякони — при това всеки земен чин съответства на небесната си степен, показвайки реда и служението на Бога.

Като причислява разкола към второто след ереста еклезиологическо отклонение, св. Василий Велики учи, че „ония, които са отстъпили от Църквата, са нямали вече в себе си благодатта на Светия Дух, защото е оскъдяло преподаването на благодатта, прекъснало се е законното приемство“ [1]. А по-нататък той продължава да говори за това, че те не могат вече чрез тайнствата да преподават на другите благодатта, от която сами били отпаднали: „Така че, веднъж отпаднали и станали миряни, те са нямали вече власт нито да кръщават, нито да ръкополагат, следователно не са могли да дават на други благодатта на Светия Дух, от която сами са отпаднали“[2].

Днес, възлюбени, има толкова много православни християни, които никак не ценят своето скъпо православие и които не съзнават, колко гибелно е отклоняването от него в разни ереси. Има и такива, които поставят всички вероизповедания и всички дори религии на еднакво равнище. Не познавате ли например ваши братя и сестри, кръстени в св. православна Църква, получавали неведнъж св. Причастие от ръката на православни свещенослужители и препоръчващи се за православни християни, които отиват в протестантски и разни други сектантски молитвени домове, за да слушат беседи от чужди пастори и да пият вода от мътни кладенци?