Житие на св. преподобна майка Димитра Доростолско-Киевска

(А. Егорова 1810-1878)

На 18 април 2008 г. с постановление на Светия синод на Украинската православна църква монахиня Димитра (Матрона Александровна Егорова) - основателка на Киевския Свето-Въведенски манастир (1878), е причислена към лика на местнопочитаните светии.

---

От тогава преподобна Димитра, придобила безсмъртие, сияе в сонма на руските светици.

Монахиня Димитра се е родила в България, в град Силистра през 1810 г. Била е възпитана от благочестивите си родители Александър и Мария в духа на православната вяра и с многочислените примери на житията и благочестието на светиите, прославили се по българските земи.

В края на 20-те години на XIX в. семейството на преподобна Димитра се преселило в Бесарабия. Мъжът на майка Димитра - капитанът от руската армия Иван Егоров - загинал геройски в Кримската война (1853–1856). Самата майка Димитра взела участие в отбраната на Севастопол (1855–1856), помагайки на ранените на бойното поле. За участието си в Кримската война тя получила няколко награди, а също и медал през Руско-турската война (1877–1878), по време на която в дома си в Киев организирала лазарет за ранените войници.

От 1856 г. преподобна Димитра се установила и заживяла благочестиво в Киев. Господ я довел до прага на духовния живот - по Божи промисъл майка Димитра се запознала с Киевския Митрополит Исидор (Николски) (1858–1860), който за дълги години станал нейн духовен отец и наставник. Тя го почитала дълбоко и нищо не предприемала без негово благословение, живеейки в непрекъснато послушание към своя духовник. Митрополит Исидор я наставил на пътя на подвижничеството и вървейки по него, тя могла да направи много за благото на Църквата и на обществото, и да се прояви като истинска християнска  благотворителка. По предложение на Владиката майка Димитра взела върху себе си труда по създаване на религиозна женска общност от вдовици и сираци на загиналите войници, и от бездомни бедни жени. За благословение и покровителство на бъдещата обител Митрополит Исидор подарил многопочитаната Боголюбска икона на Майката Божия.

С благочестивите трудове на майка Димитра и с нейни средства през 1860–1878 г. е била създадена първата религиозна женска общност в Киев ― Свето-Въведенската, увърдена с Указ на император Александър ІІ на 4/17 март 1878 г. В 1901 г. общността била преобразувана в общежителен манастир.

Майка Димитра обаче, не успяла да оглави създадената община. На Всевишния Бог било благоугодно да призове Своята праведница в небесните Си обители. Преподобна Димитра починала мирно на 9/22 март 1878 г. в Санкт Петербург, когато се чества паметта на четиридесетте Севастийски мъченици и Христови войни. По разпореждане на митрополит Исидор тя била временно погребана в Александро-Невската Лавра, при Фьодоровската църква.

Преподобна Димитра била тайна монахиня, и постригът й бил извършен по особеното ходатайство на Митрополит Исидор и по неговото сведетелство за това, че майката отдавна води живот, подготвящ за монашество.

На 8/21 август 1878 г. тялото на майка Димитра било донесено от Санкт Петербург в Киев и погребано според предсмъртното й желание, във Въведенския манастир, в долния храм - костница. Всяка година на 9/22 март, деня на нейната кончина, и на 26 октомври/8 ноември, по случай храмовия празник, киевските митрополити и архимандритите от Киево-Печерската Лавра отслужват Божествена Литургия и панихида на гроба на основателката на Свято-Въведенската обител. Отслужват се заупокойни служби и в Александро-Невската Лавра.

На 16 септември (по новия стил) 1960 г., след закриването на Въведенския манастир, мощите на майка Димитра били пренесени от храма и препогребани в Зверинецкото гробище. На 8/21 август 1996 г., с благословението на Блажения Владимир, Митрополит на Киев и на цяла Украйна, и с разрешение на властите на града се състояло откриването на мощите на майка Димитра и връщането им от Зверинецкото гробище в обителта. При откриването на мощите й било установено, че те са се съхранили частично, като нетленни са останали главата и горната част на тялото. Под светската рокля на подвижницата бил намерен монашески параман, а тялото й било увито в мантия. Всичко това е потърждение за монашеското пострижение на майка Димитра.

Днешните населници на манастира продължават молитвеното почитане на паметта на неговата строителка, поддържайки и развивайки традицията и извършвайки богослужения в установените дни. Животът на праведницата продължил и след нейната кончина. С подвига на своя богоугоден живот преподобна Димитра получила от Господа дара на благодатната молитва и дивното дарование да изцелява болестите на хората.

Тропар, глас 4

Оставила твоя град Силистра, и преселила се в Киев, устроила обител на Богородица в чест на славното Й Въведение, и почиваща в нея след кончината си, не оставяш молитвеното си предстоятелство. Преподобна майко наша Димитро, поменавай и нас, твоите чеда, та по твоите молитвида бъдем помилвани.

Молитва

О, преподобна и приснопаметна майко наша, Димитро - ангел в плът, помощ, покров и защита на твоята обител, град и страна. Бъди ни помощница и покровителка във всяко добро. Сама търпяла скърби иболести в земния си живот, и въдворена сега с мъдрите деви, с твоето молитвено предстателство пред Господа и Пречистата Му Майка изцеляваш скърбите и болестите на стичащите се на поклонение в твоята обител. И ти, като Подвигоположника Христос си истинска лоза за своята обител, а ние, виждайки раката с твоите мощи, се стичаме към нея като към многоцелебен извор и като лоза, източваща питието на духовното умиление. И когато в смутно време нечестиви хора разкопаха този извор, разориха твоята обител, изнесоха от нея и закопаха в земята многоценното съкровище на твоите мощи, ти о преблажена майко, стана мъченица и след смъртта. Но както навреметo, така и сега си се върналав своята обител и източваш нови струи от чудеса за верните. О, достоблажена майко, вярваме, че като премина през сянката и нощта на земния живот, ти си се сподобила да видиш светлината на вечния ден в царството на Христа, нашия Бог. Молим те, моли се за нас, та Всемилостивият Господ да ни сподоби, по твоите молитви да видим невечерната, вечносияйна светлина и да прославим в лика на светиите и избраните всевъзпяваното и достойно за поклонение име на Отца и Сина и Светия Дух, во веки веков. Амин.

 Чудотворната икона на св. Богородица "Призри на Смирение"

Книгата „Смирение и гордост“ (1944 г.) е написана от 31-годишния йеромонах Иларион - бъдещия митрополит Иларион Доростолски (1913 – 2009 г.). Намерена е случайно в един манастир. Творчеството на дядо Иларион трудно се намира, особено старите книги.

Прочети още: КНИГА ЗА СМИРЕНИЕТО И ГОРДОСТТА (НАМЕРЕНА СЛУЧАЙНО В ЕДИН МАНАСТИР)

Бог дал на първозданните Адам и Ева голямото благословение да бъдат Негови сътворци. Поради което родителите, дядовците и бабите и т.н. също са сътворци заедно с Бога, защото дават тялото.

Бог е един вид задължен да се погрижи за децата. Когато детето бъде кръстено, Бог му предоставя и един ангел, за да го закриля, тъй че детето е закриляно от Бога, от ангела пазител и от родителите.

Прочети още: ПРЕП. ПАИСИЙ СВЕТОГОРЕЦ: РОДИТЕЛИТЕ ДА ПОВЕРЯТ ДЕЦАТА СИ НА БОГА

Полската Православна Църква е създадена през 1948 г.

Историческа справка

Християнството идва в пределите на днешна Полша от югозапад от Моравското княжество, от запад – от Германия и от изток – от Киевска Рус.

Прочети още: ПОЛСКА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА (ИСТОРИЯ И СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ)

Византийският император Михаил Палеолог мислел да закрепи слабата си по това време империя, особено срещу арабите, чрез съюз с папския престол. Той насила въвел православна Византия в уния с Римокатолическата църква на събора в Лион през 1274 г. На следната година подлагал на смърт всички в столицата, които осъждали унията. През 1278 г. издал указ да се въвежда унията чрез всички насилствени мерки.

Прочети още: СВЕТИ 26 ПРЕПОДОБНОМЪЧЕНИЦИ ЗОГРАФСКИ

Бежанците не са заплаха за християнството (но не и икономическите имигранти - бел. ред.), а терористите са задача за управляващите. Нашата помощ към тези, които имат нужда от нея, ще утвърди християнските морал и ценности. Това е позицията на архиепископ Теодосий Севастийски от Йерусалимската патриаршия.

Прочети още: АРХИЕПИСКОП ТЕОДОСИЙ СЕВАСТИЙСКИ ОТ ЙЕРУСАЛИМСКАТА ПАТРИАРШИЯ: ЧОВЕКЪТ Е СЪЗДАДЕН, ЗА ДА ТВОРИ И...

Кондак 1
На избраната от предвечния Цар, на превисшата от всяко небесно и земно създание царица, която някога е дошла във влахернската църква на молитва, нека принесем прилично поклонение с благодарност; защото ние, намиращите се в тъмнина, под твоя светлейши омофор, Богородице, с вяра и умиление прибягваме; а ти, която си непобедима сила, избавяй ни от всякакви опасности, за да ти викаме: Радвай се, радосте наша, закриляй ни от всяко зло с честния твой омофор.

Прочети още: АКАТИСТ КЪМ ПОКРОВА НА ПРЕСВЕТА БОГОРОДИЦА

Когато хората ви дават дрехи, предназначени за болни, да ги сложите върху светите мощи, за да се осветят, внимавайте да бъдат само фланелки (потници), но не друго бельо. Не е допустимо - това е неблагоговение. Разбира се, слънцето не се замърсява, също и Бог не може да се омърси, обаче ние биваме обладани от бесовете поради неблагоговението.

Прочети още: ПРЕП. ПАИСИЙ СВЕТОГОРЕЦ: “НЕ ДАВАЙТЕ СВЕТИНЯТА НА ПСЕТАТА”

Как да си обясним странния факт, че някои окултисти, занимавайки се по същество с бесовски дела, често се обявяват за „православни“? Може да се посочат няколко причини.

Прочети още: ИМА ЛИ „ПРАВОСЛАВНИ“ ОКУЛТИСТИ?

Йеросхимонах Димитрий, всяка година Българската православна църква, а също и всички Поместни православни църкви, въстават срещу модното явление „гей-парад“, но всуе.

-За съжаление нещата не са в ръцете на Църквата, а в ръцете на всеки един от нас.

Прочети още: ДА СМЕ ТОЛЕРАНТНИ КЪМ ЧОВЕКА, А НЕ КЪМ БОЛЕСТТА: ЙЕРОСХИМОНАХ ДИМИТРИЙ ЗОГРАФСКИ ЗА...