Гортинският митрополит Йеремия от Еладската православна църква коментира резултатите от Критския събор, критикувайки документа «Отношенията на Православната Църква с останалия християнски свят». Agionoros.ru публикува основните положения в изявлението на Владиката.
«На Критския събор трябваше да се изясни ситуацията и (за да се предпазят вярващите от съблазън) беше необходимо открито да бъдат осъдени двете главни съвременни ереси – папизмът и икуменизмът. Вместо това «съборът в Крит не само че не осъди нито една ерес, но, напротив, нарече ги „Църкви“», — заяви той.
«Църквата притежава цялата пълнота на истината и не може да се заблуди. Ако се заблуди, тогава престава да бъде Църква. На свой ред ереста представлява заблуждение. Затова, използвайки израза „инославни Църкви“, ние смесваме несъвместимото: признаваме, че Църквата може да се заблуди, а еретиците – да са носители на истината. Това е абсурд» - подчерта Владиката.
Той съобщи, че решението за това, ще бъде ли признат съборът в Крит от Еладската православна църква, ще бъде взето съвместно от всички йерарси на Еладската православна църква.
«В документите на Критския събор могат да бъдат внесени поправки на следващия Свят и Велик събор. Те могат да бъдат усъвършенствани с цел постигане на всеправославен консенсус, тъй като в работата на Критския събор не взеха участие Антиохийската, Руската, Българската и Грузинската Църква. На съборите в миналото обичайна практика е било да се провеждат няколко заседания в продължение на много години и след това те да се разглеждат от църковното съзнание като част от един събор» — поясни митрополит Йеремия.
Той добави, че «за изразяване на православната вяра са необходими точни и недвусмислени формулировки, изпълнени с дълбок богословски смисъл. Нашата Църква се е борила за точното разкриване на догматите на нашата вяра. Днес е нужна молитва и разсъдителност. Необходимо е да се избягват прибързани и необмислени стъпки», — каза йерархът.