Всемирното Православие Да пазим Православието като очите си! митрополит Климент 
Всичко, давано на бедните, Господ Иисус Христос взема върху Себе Си – „На Мене правите“; следователно, Той няма да остане длъжник на онези, от които (или от името на които) Той приема. Чашата студена вода, двете лепти на вдовицата – за всичко обещано ще бъде въздадено в свое време.
Богословие на събитията
на Въведение на Пресвета Дева Мария в Йерусалимския храм
Въвеждането на Пресвета Богородица в Йерусалимския храм се извършило според запазените разкази на Свещ. Предание по следния начин. Праведните родители на Пресвета Дева Мария Йоаким и Анна, подобно на Анна, майката на пророк Самуил, молейки се за избавление от безплодието, дали свещен обет, че ще посветят в служба на Бога своето дете, ако Бог ги дари с рожба.[1][1]
Прочетете повече: БОГОСЛОВСКО СЪДЪРЖАНИЕ НА ПРАЗНИКА ВЪВЕДЕНИЕ БОГОРОДИЧНО
Едно време служех в черквата на Преображенското гробище в предградие на Сухуми. След служението в Илорския храм, това беше най-радостният период от моя живот. В Илори ми се удаде да общувам с още живите подвижници — последните от тези монаси, които бяха духовна сила и факели на Грузия в продължение на шестнайсет века.
От десетина години в Шумен 11 май, Денят на светите равноапостолни братя Кирил и Методий, се празнува като Ден на града. Това се случи след като доби известност писмо на Минас Пъжъшкян, арменски духовник, историк и пътешественик.
На 11 май 1813 г. той гостува на българския търговец Стовян Мавродиоглу от Шумен и e заведен на градско тържество с театрално представление и хоро в чест на българските просветители свeтите Кирил и Методий.