За радостта. Какво означава това, че светло празнуваното Благовещение почти винаги се извършва в пределите на светия пост – време на плач и скръб? Както Божият Син влиза в единение с нашето естество, което Той е нарекъл храм, така и ние трябва да встъпим в Църквата, която е Неговото Тяло.
Благовести, земьо, голямата радост,
възхвалявайте, Небеса, Божията слава.
(Стихира на празника)
Днес празнуваме, братя, Благовещение, което означава блага вест, възвестяване за радостта, празнуваме светло по зова на Църквата, която призовава всички към веселие - и небето, и земята, и Ангелите, и човеците, цялата видима и невидима твар.
На следващия ден, след празника на свето Богоявление, Църквата още от най-първите си времена извършва празникът на събора на честния и славния пророк Иоан, Предтечата и Кръстителя на Господа. И напълно подобаващо е да се почете със специален празник този, който послужил на тайнството на Божественото кръщение, като възложи ръката си върху главата на Владиката на всички.
И така, след празника на Кръщението Господне, съборно се почита и се прославя с песнопения Кръстителят. А самата дума "събор" означава, че народът се събира в църквата, за да извърши богослужение в чест и за похвала на сега прославяния велик Предтеча и Кръстител Иоан.
Прочети още: СЪБОР НА СВЕТИ ИОАН, ПРЕДТЕЧА И КРЪСТИТЕЛ ГОСПОДЕН (2)
Чества се на 1 януари (14 януари ст.стил) заедно със св. Василий Велики
Обрезание Господне - това е Старозаветното кръщение. На осмия ден от рождението Си Спасителят Иисус Христос е занесен в храма, за да бъде посветен на Бога, като Му се е дало името Иисус. Обрязан бил по еврейски обичай, за да се изпълни законът, събитие, което показва, че Той действително бил в тяло човешко, а не призрачно, както лъжливо учили евреите от I век. Наречен е Христос - Спасител.
† Траянополский епископ Иларион, Пространен православен месецослов, издателство Тавор.
„Слава във висините Богу, и на земята мир,
между човеците благоволение!” (Лука 2:14).
Божественият ден на Христовото Рождество пак грее в сърцата ни! Рождественият ден на Слънцето на правдата пак блести в душите ни с радостта на Небето, пак разлива зарите си по цялата земя. Празник светъл на непостижимото чудо, на великата тайна на благочестието: „Бог се яви в плът” (1 Тим. 3:16). Небето, цяло обляно в светлина, пак пее велегласно безсмъртната песен: „Слава във висините Богу, и на земята мир, между човеците благоволение” (Лука 2:14). А земята отдолу с радост и възторг му приглася в тайнственото единение на любовта и благата воля: „Христос се ражда – славете Го! Христос слиза от небето – посрещнете Го! Христос е на земята – възвисете се! Пей на Господа, цяла земьо! Запейте с веселие, люде, защото Бог се прослави! (ирмос на първа песен от Рождествения канон).
В името на Отца и Сина и Светия Дух! Кой от хората, братя и сестри, така отблизо е познавал Спасителя, кой се е удостоил така пълно и ясно да съзерцава тайните на Неговото надсветовно и земно битие, както ублажаваният днес от цялата Православна Църква свети апостол и евангелист Иоан?
Светият апостол бил приятел Христов; той чувал биенето на сърцето Иисусово, когато по време на Тайната Вечеря се облегнал на гърдите Му.
Прочети още: ПРОПОВЕД В ДЕНЯ НА УСПЕНИЕТО НА СВ. АПОСТОЛ И ЕВАНГЕЛИСТ ИОАН БОГОСЛОВ