България-новинарски блок

Влъхвите, тези отдалечени от Бога и чужди на Завета хора, първи се удостоили да дойдат и да се поклонят [на Богомладенеца], защото свидетелствата, дадени от враговете, вдъхват повече доверие. Понеже, ако първи се бяха поклонили иудеите, щеше да се смята, че те са почели [Господа] поради родството им [с Него].

„В това се състои любовта, че не ние възлюбихме Бога,
а Той ни възлюби и проводи Сина Си да стане

умилостивение за нашите грехове“ (1 Йоан. 4:10)

Възлюбени в Господа чеда на светата ни Църква, 

За великия празник на Рождеството на нашия Спасител е казано и може да се каже много. Над дивното тайнство на Боговъплъщението са разсъждавали най-големите отци и учители на Църквата, а и едва ли на света има християнин, който да не се е замислял в себе си над онова, което празнуваме в деня на Рождество Христово. Ако обаче се опитаме да предадем най-дълбокия смисъл, съдържанието на този празник с най-малко думи, то те ще са, че това е тържеството на Божията любов.

Eтo, дeвицaта щe зaчeнe в утрoбaтa си

и щe рoди Син, и щe Му нaрeкaт имeтo Eмaнуил

(Ис. 7:14, Мaт. 1:23)

Блaгoслoви, oтчe!

   Блaгoчeстиви християни! Днeс прaвeдният Иoсиф глeдa със съмнeниe oнoвa, кoeтo бe прoрoкувaнo прeди тoлкoвa мнoгo гoдини, искa дa рaзбeрe oнoвa, кoeтo бe скритo и oт aнгeлитe, съмнявa сe в oнaзи утриннa зoрa, свeтa Дeвa Мaрия, кoятo бe пo-святa oт aнгeлитe, в кoeтo гo увeрявa Бoжий aнгeл, кaктo щe чуeтe oт Eвaнгeлиeтo сeгa.

Ангел Божий, чедо мое, да те води и да ти посочи Божия път за твоето спасение. Амин, да бъде. Пожелавам Бог да те дари с духовно здраве, защото то е дар на осиновението, който получават душите, посветили се изцяло на служене на Бога и на Неговата любов.

Светът привлича младежта като магнит. Светското има голяма власт над новопросветената душа, която едва-едва е започнала да разбира своето предназначение, целта на живота си и дълга, който я зове.

Всичко ще премине и ще свърши, сякаш никога не е съществувало, а делата, извършени за Бога, ще останат с душата, която ги е работила, за да може работникът да пожъне вечен живот от тях.

Блажени са Божиите философи, които отхвърлят преходните неща и трупат вечни богатства, та когато си отидат, да намерят съкровищата си в Божията съкровищница с натрупаната лихва.

Чрез благоговението към Бога живееш в рая. Когато познаеш и обикнеш Христа, живееш в рая. Христос е раят. Раят започва от тук. Църквата е земният рай, подобен на небесния. Същият рай, който е на небето, е и тук, на земята. Там всички души са едно, както Света Троица, Която е три Лица, съединени в едно (1).

Една от първите славянски страни, възприела исихазма, е България. Разпространението на исихазма в тази страна започнало с пребиваването на великия учител на безмълвието свети Григорий Синаит, заложил тук основите на умната молитва. Четирите лаври, основани от него в Парория през ХІV век, станали огнища на духовността не само за България, но и за всички южнославянски народи. Тук преподобният събрал голямо множество ученици, предимно от славянски произход.

Бог всичко е наредил премъдро. С едни дарования е надарил мъжа, с други жената. На мъжа е дал мъжество, за да се справя в трудностите и за да му се подчинява жената. Защото ако би дал и на жената същото мъжество, семейство нямаше да може да се задържи. Говореха за една жена в Епир, че била страшна! Обличала една бяла риза до земята и винаги носела ятаган! Разбойниците я водели със себе си!

ЗА САМООПРАВДАНИЕТО, КОГАТО ОСЪЖДАМЕ

Чрез осъждането на ближните, което днес извършва човек, демонско лукавство помрачава неговата мисъл. Той започва мислено да се съблазнява от всичко (т.е. намира у всекиго нещо осъдително), а самия себе си оневинява с особено оправдание (не само че оправдава себе си, но за своя грях обвинява другите), като всичко приписва на съблазънта на другите.

       Божественият Златоуст казва следното за наслаждението: „Наслаждението е звяр; звяр труден и неукротим. Ни скорпион, ни змия да биха влезли във вътрешностите ви, не биха така разрушили всичко, както желанието за наслаждение, което всичко преобръща и разваля. Наслаждението е майка на всички страсти и на всяко зловоние. Какво зло носи наслаждението?